Томас-кун  ^_^

1. Мысль изреченная есть ложь.
2. "Мысль изреченная есть ложь" есть мысль изреченная.
3. Следовательно, "Мысль изреченная есть ложь" есть ложь.
4. Следовательно, не всякая изреченная мысль есть ложь :).

Наверное, это жесточайший боянище, но я в последнее время просто не могу нарадоваться )). Короче, вот тру-песенка тру-группы Ølguttene -- своего рода тру-норвежского аналога непревзойденной "Аццкой сотоны":

Допустим, мир устроен таким образом, что некоторые факты в нем могут быть правильно описаны только с помощью нефальсифицируемых теорий. Может такое быть? Разумеется, может -- природа ведь не обязана следовать методологическим принципам Поппера (как бы эффективны они ни были).
А раз такое возможно, то, спрашивается, нафига нам методологические принципы, которые, по крайней мере, могут полностью закрыть для на нас теоретический доступ к определенным фактам? :-\

Предложения логики не формулируют законы. Предложения логики просто заменяют морфемы переменными, делая тем самым прозрачной логику нашего языка.
В этом смысле "Логика" Гегеля может быть понята как попытка с помощью переменных (бытие, сущность, понятие) показать, как работает наш язык, пытаясь решить наиболее сложные и запутанные проблемы.

Хабермасу -- 80!

trombicula начал качественную дискуссию вокруг одного из тезисов моего диплома. что не может не радовать :). смотреть тут:
http://trombicula.livejournal.com/88829.html

Как известно, существует два ключевых понимания кантовской вещи в себе: tho worlds theory и two aspects theory. Так вот, теория двух аспектов, независимо от своей истинности, показывает одну очень интересную черту кантовской методологии исследования, черту, отличающую ее от всех принятых на сегодняшний день научных методологий.
Согласно этой теории, Кант говорит, что любую вещь можно рассматривать или принимая в расчет чувственное созерцание (как феномен), или же не принимая его в расчет (как ноумен).
Что делает современный исследователь, если у него есть две теории, вполне адекватно объясняющие одни и те же факты? Выбирает из них одну, руководствуясь, по большому счету, прагматическими соображениями (экономность и т.п.).
Что есть у Канта? У Канта есть одна очень богатая своими теоретическими следствиями и крайне обоснованная теория и одна довольно сомнительная в теоретическом плане теория. Обе теории описывают одну и ту же действительность. И что делает Кант? Не задумываясь... оставляет обе!
Потому что для него конечное обоснование теории (при том, естественно, что она соответствует фактам) -- это всегда основание ее в человеческой природе. Если теория вытекает из самой человеческой природы -- пусть даже из этой природы вытекает бесконечное множество теорий -- все они безусловно легитимны. Независимо от своей полезности или экономичности.

диплом защищен. мну -- свободный человек! :-D

ВоЛшЕбНыЙ КрОлИк!!!111

сегодня умер Владимир Николаевич Фурс, д.ф.н., профессор ЕГУ,
блестящий специалист по критическим социальным теориям ХХ века.

лично мне его ни разу видеть/слышать не доводилось. но книжки у него были -- мощнейшие! мастерски писал.
безусловно, огромная потеря для отечественной философии...

несколько его работ:
Рецепция идей Маркса в современной критической теории
Критическая теория "современности"
Декарт -- учитель философии

ы, главный враг студента-пятикурсника побежден -- диплом написан, причесан и сдан в бережные руки рецензента. rejoice! )

по традиции эксгибиционирую его для всех желающих :)
"Проблема истины в философии И. Канта" (108 кб)
для боящихся .docx то же самое, но в .doc формате:
ifolder.ru/12455527

было когда-то такое хорошее, годное интернтет-сообщество http://www.belintellectuals.eu/ -- типа, такая тусовка для (и про) тех, кто причисляет себя к белорусским интеллектуалам. там в свое время иногда встречались довольно любопытные  философские срачи статьи
потом оно почему-то померло.
а вот теперь снова ожило!
а заодно и уютненькой жежешечкой обзавелось:
http://community.livejournal.com/belintell/

Продолжается студенческая оккупация философского факультета в Загребе!

Народ просто приходит, читает и слушает лекции, ведет дискуссии, участвует в семинарах. Все на началах самоорганизации и взаимопомощи. Все под лозунгом "Образование -- не товар!". Участвуют все желающие. Продолжается это уже четвертую неделю.
Поддержку инициативе уже выразили Ноам Хомский, Славой Жижек и Джудит Батлер!

http://revolt.anho.org/archives/1665 -- инфа на русском и фотки.
http://slobodnifilozofski.org/ -- интернациональный сайт инициативы.
http://www.cinestatic.com/infinitethought/2009/05/student-occupation-in-zagreb.asp -- фотки.
http://www.javno.com/en/foto.php?id=18&rbr=13502&idrf=572099 -- еще фотки.

замечательная антигламурная акция феминисток-шахидок с томами Маркса в руках:

http://gadkaya-zebra.livejournal.com/8715.html

Обыкновенно разговоры о диалектике вертятся вокруг закона противоречия: дескать, формальная логика всецело за него держится, а диалектическая, наоборот, допускает его нарушение.
Но проблема в том, что с появлением трех-(и более)-значных логик за тождество-противоречие больше уже так не держатся. Да и вообще, такое понимание диалектики консервирует ее, сводит ее к нескольким абстрактным законам.
Тут, имхо, помогает тезис Лукача: диалектика базирутся, в первую очередь, не на противоречии, но на взаимодействии субъекта и объекта в историческом процессе. Но это значит, что то, что в первую очередь нарушает диалектика -- это не закон противоречия, но запрет на автореференцию!
Класс не может быть членом самого себя, функция не может быть своим собственным аргументом, а предложение объектного языка не может говорить о самом себе. Но в историческом познании так и происходит! Исторический субъект говорит о себе говорящем это. И от этого никуда не уйти.

Корреспондентисты говорят, что истина = соответствие предложения факту.
Когерентисты говорят: что такое ваш факт вы, корреспондентисты, можете сказать только при помощи того же самого предложения. А значит нет никаких двух уровней предложение-факт, а есть только предложение (1), предложение (2) и предложение (3) -- совершенно горизонтальный ряд, и кто в этом ряду лучше всех с другими связан, тот и прав.
Только вот загвоздка в том, что не при помощи того же самого предложения говорят корреспондентисты о том, что имеет место соответствующий предложению факт!
В предлжении ""Ктулху ест мозг" соответствует тому факту, что Ктулху ест мозг" закавыченное выражение на самом деле очень отличается от незакавыченного. С незакавыченным выражением нельзя составить предложения вроде "В четвертом абзаце этого поста находится предложение "Ктулху ест мозг" или, скажем, "Предложение "Ктулху ест мозг" состоит из 11-ти букв". А закавыченное нельзя без изменения истинностных значений переделать в "Мозг поедается Ктулху". 
Поэтому когда мы говорим ""А" соответствует А", мы не просто ставим два одинаковых предложения рядом друг с другом, мы выражаем совершенно нетривиальный факт соответствия двух очень разных штуковин -- штуковин, так сказать, разного уровня. И не запутываемся при этом в проблемищах вроде той, что "(1) когерентно (2)" тоже выражает определенный факт.

9 мая 2009 года в Нижнем Новгороде должен был состояться первый экспериментальный двадцатичетырёхчасовой семинар-общежитие под названием «Левое искусство. Левая философия. Левая история. Левая поэзия». Однако примерно в 12.00 в помещение, где должен был проходить семинар, ворвались бойцы ОМОНа и сорвали проведение мероприятия. В этом момент там присутствовало около 30 человек. Как рассказал в момент задержания один из участников мероприятия, омоновцы ведут себя очень агрессивно, у всех отобрали документы и сейчас всех «грузят» в автобус.
http://www.ikd.ru/node/9583

Поэзия,философия, искусство -- это очень страшно. Так страшно, что без ОМОНа не обойтись. 
Только хрена с два поможет ОМОН, когда говорит класс.

з.ы. По последней информации, поступившей от участников семинара,  всех задержанных отпустили. Семинар продолжается.